創新(xīn)：讓“為(wèi)什麽”打成一片

時間：2013年06月21日 來源：瑞信咨詢 編輯：瑞信咨詢 點擊：/次

　　以色列彈丸之地，區(qū)區(qū)710萬人口，卻是全球第二大科(kē)技(jì )強國(guó)。在美國(guó)一流大公(gōng)司蘋果、微軟、google、facebook等中(zhōng)，關鍵部門的關鍵人才，都是猶太人。為(wèi)什麽？

　　2005年諾貝爾經濟學(xué)獎得主、希伯來大學(xué)羅伯特•約翰•奧曼教授接住了我的這個問題，給以色列創新(xīn)來了一個彙總。他(tā)用(yòng)兩個圓的交彙來說明創新(xīn)。每個人每一個當下的人生，都是兩個圓的交彙。過去的圓成就了你，裏面有(yǒu)太多(duō)經驗、習慣、知識、技(jì )術、矛盾、糾結、理(lǐ)論、理(lǐ)念、教條、利益、身份、名(míng)望等，形成強大的習性，一直拽着你沿着舊有(yǒu)的軌道下墜。

　　而每一個以色列人心目中(zhōng)，同時有(yǒu)一個未來的圓。這是你最初關于未來的夢想，這是你從事一件事最初的追求，你的初發心。如果時時處處想着這個未來的大畫面，分(fēn)分(fēn)鍾與未來建立連接關系，分(fēn)分(fēn)鍾從未來思考當下的做法，那就注定會有(yǒu)創新(xīn)冒出來。

　　在人生處在往左往右的那個拐點上，到底什麽讓猶太人在混沌的世界始終保持向上的求索沖動？是什麽把猶太人的好奇心給激發出來？奧曼教授說，這很(hěn)簡單。就是保持問為(wèi)什麽。

　　當你下達一項任務(wù)給下屬時，通常做法是說這事你去給做了。而猶太人則不同。猶太人認為(wèi)每個人都有(yǒu)他(tā)的完整性的。你隻要幫他(tā)打開天窗，問他(tā)為(wèi)什麽。為(wèi)什麽這事要給你做？你會怎麽去做？連着問幾個為(wèi)什麽，接收方就會拿(ná)出與衆不同的解決方案。如果他(tā)也養成了這樣的習慣，那麽他(tā)就會一刻接一刻地讓你驚喜。

猶太人堅信上帝造人都是一樣的，隻有(yǒu)釋放每個人身上的創造力，才會有(yǒu)一個強大的以色列。創新(xīn)的源頭是打開每一個人内心的閘門，全然打開，去到那個可(kě)以跟任何遠(yuǎn)近場域的智慧相連接的自在境地，就是時時處處問“為(wèi)什麽”！

　　以色列有(yǒu)個傳統。當小(xiǎo)孩啓蒙時，爸爸通常會把孩子帶到河邊看溪流。他(tā)會對孩子說，“孩子，這是你人生中(zhōng)最重要的學(xué)習。你看到那水在流動嗎？這是人生中(zhōng)最重要的學(xué)習，你看到嗎？世界上沒有(yǒu)不流動的！世界為(wèi)什麽是流動的？為(wèi)什麽學(xué)習是流動的？流動跟學(xué)習到底什麽關系？為(wèi)什麽一切都是流動的？”

孩子本來就充滿了好奇。在孩子爛漫的心性蓬勃時，植入“為(wèi)什麽”基因，太重要了。問為(wèi)什麽時，人開始變得空，這就是認識世界真相的開始。猶太小(xiǎo)孩放學(xué)回家，家長(cháng)不是關心學(xué)了什麽，老師留下些什麽作(zuò)業，而是關心孩子今天問了個什麽好問題？或是聽到同學(xué)問了個什麽好問題，為(wèi)什麽好？為(wèi)什麽這個問題你沒有(yǒu)問出來。

巨大的好奇心，讓猶太人離開強大的已知，分(fēn)分(fēn)鍾活在覺的世界裏。可(kě)以說，“為(wèi)什麽”是一條溪流，是一刹那一刹那的好奇，是猶太人活潑潑的源頭活水。他(tā)們掌握了人類學(xué)習最重要的精(jīng)髓！這是人類生命中(zhōng)最智慧的學(xué)習！學(xué)會了這樣的學(xué)習，創造什麽都不足為(wèi)奇。

　　中(zhōng)國(guó)人活在知道裏。就是不知道也要裝(zhuāng)知道，因為(wèi)不知道很(hěn)沒面子，是可(kě)恥的。為(wèi)了顧全面子，我們很(hěn)少提問。當滿腦子一團漿糊時，也問不出問題。我們的教育裏就沒有(yǒu)多(duō)疑這個指向。因此，從小(xiǎo)被已知道的東西所掌控，我們從小(xiǎo)就失去了好奇心。活在自以為(wèi)是的狀态裏，生命還會有(yǒu)什麽新(xīn)的可(kě)能(néng)性呢(ne)？

老子說，“知不知，上；不知知，病”。當今教育體(tǐ)制就制造出這樣一個個的病夫。我們很(hěn)有(yǒu)點愧對老子。他(tā)早就指出，天下萬物(wù)生于無。道是一個空的管道，有(yǒu)着無窮的可(kě)能(néng)性與不可(kě)測性，隻要一個人“至虛極，守靜笃”，就可(kě)以有(yǒu)無窮盡的創造。中(zhōng)國(guó)商(shāng)界對于中(zhōng)國(guó)傳統文(wén)化的消化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在與西方打交道的過程中(zhōng)，如果能(néng)不卑不亢地呈現左右當今中(zhōng)國(guó)人思維和行為(wèi)的中(zhōng)國(guó)傳承的價值體(tǐ)系，同樣可(kě)以産(chǎn)生緻命的吸引力。

　　創新(xīn)是一條活潑潑的河流。我們在以色列訪問的幾天中(zhōng)，那條河流不斷地被猶太人在重複着。以至于讓我對河流産(chǎn)生了莫大的喜愛。