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最近聽(tīng)了幾個财經及管理學界大(dà)師的傳經布道,雖然他們忽悠的重點不同,但有一(yī)點都提到了,就是對經典的重視。他們的觀點總結起來大(dà)概包括三個方面:
第一(yī)、如今的社會唯一(yī)不變的就是變化,爲了應對變化管理學界一(yī)直在推陳出新,許多新的理論不斷的粉墨登場,這讓衆多管理工(gōng)作者有點應接不暇,唯一(yī)的方式就是熟讀經典,思考當下(xià),坐看雲起雲湧。 第二、管理到極緻最終就是回答一(yī)些根本性的問題,人性的問題、人心的問題、人的價值觀問題以及人的終極意義問題,而這些問題我(wǒ)們隻有在經典中(zhōng)才能有所感悟; 第三、當我(wǒ)們在分(fēn)析問題時,首先要明确問題的根源在那裏,即N個W以後才是你最終要解決的問題,而最終這個問題的定義、回答與解決通常都隻能求助于經典。 鑒于經典如此重要,那麽當代管理學界到底哪些著作可稱之爲經典哪,美國的德魯克、波特、戴明,歐洲的明茨伯格、馬利克等,甚至于小(xiǎo)日本的大(dà)前研一(yī)、稻盛和夫等這些人的著作都堪稱經典。就是有了這些經典,再結合他們各自國家的管理實踐及分(fēn)類總結,分(fēn)别形成了美國式管理、歐洲式管理以及日本式管理。可我(wǒ)們當代中(zhōng)國的管理學經典有嗎(ma),答案是否定的,中(zhōng)國的管理學者目前還在向諸子百家、儒家文化、陽明心學甚至是毛澤東思想中(zhōng)去(qù)追尋經典,這如何能形成我(wǒ)們中(zhōng)國式管理呀。 中(zhōng)國的管理學界也不是一(yī)地雞毛,陳春花算是一(yī)個特例,其著作已經很接近經典了,細細品味後會讓人感悟良多的,尤其是在企業文化、組織管理、企業經營等方面,但其在企業變革、企業戰略、管理系統等方面論述不足,且其在巅峰狀态又(yòu)去(qù)企業做CEO了。前段時間聽(tīng)她一(yī)個講座,說我(wǒ)們不能把希望都寄托在一(yī)個女人身上呀,女人通常是靠不住的。這讓我(wǒ)一(yī)直很納悶呀,中(zhōng)國管理學界的精英男士都哪去(qù)啦? 這一(yī)納悶我(wǒ)還發現一(yī)個現象,就是中(zhōng)國現在已經有很多知(zhī)名的經濟學家啦,我(wǒ)覺得甚至有問鼎諾貝爾的經濟學獎的存在,但爲何沒有非常出名的管理學家哪,其實管理學相比經濟學那都算是小(xiǎo)技。其實,當代中(zhōng)國,不需要太多經濟學家的,因爲中(zhōng)國有許多東西是你知(zhī)道了,但是無法改變,而需要很多的管理學家,因爲隻有中(zhōng)國制造發展好了,中(zhōng)國的競争力提高了,經濟基礎也就上去(qù)了,其他才好水道渠成呀。 該現象可能又(yòu)印證了中(zhōng)國人的一(yī)個缺點即過多的關注宏觀,而忽略微觀,重方向而輕細節,而這些不但讓學界精英當時多選擇經濟、金融學科,而少選擇管理學,而選擇了管理學的人最後多從事市場、銷售等工(gōng)作,真正從事管理工(gōng)作的,多是半路出家的,難呀,不知(zhī)何時才能有所改變! |