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爲了變不可能爲可能，就要有近似于“發瘋”似的強烈的願望，堅信目标一(yī)定能夠實現并爲之不斷努力奮勇向前。無論是人生(shēng)還是經營，這是達到目标的唯一(yī)方式。
閱讀本文，跟随稻盛和夫先生(shēng)從松下(xià)幸之助的“水庫式經營”到追求的人生(shēng)法則，看如何将不可能變爲可能。
世事不遂人願——對于人生(shēng)中(zhōng)發生(shēng)的很多事情，我(wǒ)們難免這樣去(qù)看。但是，這正是因爲你認爲“世事不遂人願”才招緻的結果。就此而言，不如願的人生(shēng)其實也正是他心念而來的人生(shēng)。
人生(shēng)是思維所結的果實，這種想法已經構成許多成功哲學的支柱。根據我(wǒ)自身的人生(shēng)經驗，我(wǒ)也堅定一(yī)個信念，那就是“内心不渴望的東西，它不可能靠近自己”。
亦即，你能夠實現的，隻能是你自己内心渴望的東西，如果内心沒有渴望，即使能夠實現的也實現不了。
換句話(huà)說，内心的願望和渴望就原樣地形成了現實中(zhōng)的人生(shēng)。在想要做成一(yī)件事情時，首先應該想想自己要這樣做或那樣做，并願意付出比其他任何人都強烈、甚至粉身碎骨的熱情，這是最爲重要的。
四十多年前，我(wǒ)第一(yī)次有幸聆聽(tīng)了松下(xià)幸之助的演講。當時松下(xià)先生(shēng)并沒有像後來那樣被神化，我(wǒ)也不過是一(yī)個無名中(zhōng)小(xiǎo)企業的經營者。
松下(xià)先生(shēng)在演講中(zhōng)講到有名的“水庫式經營”。一(yī)旦下(xià)大(dà)雨，未建水庫的河流就會發大(dà)水、産生(shēng)洪澇災害；而持續日曬，河流就會幹涸，水量就會不足。
所以，建水庫蓄水，使水量不受天氣和環境的左右并始終保持一(yī)定的數量。經營方面也一(yī)樣，景氣時更要爲不景氣時作好儲備，應該保留一(yī)定的後備力量。
聽(tīng)了這樣一(yī)番話(huà)以後，聚集着數百名中(zhōng)小(xiǎo)企業家的會場裏，不滿意的聲音像波浪一(yī)樣傳播開(kāi)來，但坐在後方席位上的我(wǒ)聽(tīng)明白(bái)了。
“說些什麽呢？不正因爲沒有儲備，大(dà)家才每天揮汗如雨、惡戰苦鬥的嗎(ma)？如果有儲備，那麽，誰都不用這樣辛苦。我(wǒ)們相壁報的是如何去(qù)建造這個水庫，而你再三強調水庫的重要性，又(yòu)起什麽作用呢？”
會場裏到處都聽(tīng)到這樣的牢騷或交頭接耳的聲音。演講終于結束，到了答疑時間，有個男士站起來不滿地提出質問：
“如果能夠進行水庫式經營當然好，但是，現實上不能。若不能告訴我(wǒ)們怎麽樣才能進行水庫式經營的辦法，那還值得說嗎(ma)？”
對此質問，松下(xià)先生(shēng)溫和的表情中(zhōng)露出一(yī)絲苦笑，沉默了一(yī)會兒。然後解釋道：“那種辦法我(wǒ)也不知(zhī)道，但我(wǒ)們必須要有不建水庫誓不罷休的決心。”此時，全場啞然失笑。幾乎所有的人都好像對松下(xià)先生(shēng)不是答案的答案感到失望。
但是，我(wǒ)既沒有失笑也沒有失望。相反，我(wǒ)受到似乎像電流擊穿身體(tǐ)似的大(dà)沖擊，既茫然若失又(yòu)驚歎不已。因爲松下(xià)先生(shēng)的話(huà)對我(wǒ)來說簡直就是真理。
“誓不罷休”——松下(xià)先生(shēng)的話(huà)告訴了我(wǒ)“誓願”的重要性。修建水庫的方法因人而異，不能千篇一(yī)律地告訴他人如何做。但是，首先必須樹(shù)立信心修水庫，松下(xià)先生(shēng)一(yī)定是想說信心是一(yī)切的開(kāi)端。
也就是說，若沒有強烈的願望，就“看不到”辦法，成功也就不會向我(wǒ)們靠近。首先需要有強烈的願望，這很重要。隻有這樣，願望才能成爲新的起點，最終一(yī)定能夠成功。
無論是誰，人生(shēng)就如你内心描繪的一(yī)張藍(lán)圖，而願望就是一(yī)粒種子，是在人生(shēng)這個庭院裏生(shēng)根、發枝、開(kāi)花、結果的最初的、也是最重要的因素。
我(wǒ)碰巧在松下(xià)先生(shēng)的躊躇的嘟哝裏感覺到時隐時現貫穿我(wǒ)們人生(shēng)的真理，而且，在後來的實際人生(shēng)中(zhōng)，我(wǒ)也把它作爲真實的經驗準則，學習它，掌握它。
但是，爲了實現理想，隻是一(yī)般的願望是不行的。“強烈的願望”很重要。
不是漠然地想“如果能夠那樣就好了”，這是不夠成熟的想法，而應該是抱有強烈的願望，廢寝忘食地渴望着、思考着。
全身上下(xià)從頭頂到腳尖都充溢着這個願望，就好比是身上劃破後流出來的是“願望”而不是血。
必須有強烈的願望，堅定不移的信念。這是使事業成功的原動力。
具備同等能力，做出相同程度的努力，有的能夠成功，有的以失敗告終。其差别是什麽呢？人們往往容易把原因歸結于命運、運氣，其實主要是因爲願望的大(dà)小(xiǎo)、高度、深度、熱度的差别而造成的。
也許有人會搖頭認爲這未免太樂觀了。但是，廢寝忘食地渴望、思考并不是那麽簡單的行爲。你必須持續擁有強烈的願望，并不知(zhī)不覺地把它滲透到潛意識裏去(qù)。
無論是企業經營還是開(kāi)展新的事業或開(kāi)發新産品，很多人頭腦思考的結果首先是沒有信心：恐怕不行吧，恐怕做不好吧。但是，如果一(yī)味地順從這個“常識性”判斷，那麽原本可以做的也變得不能做了。如果真正想新做一(yī)件事情，那麽首先要樹(shù)立堅定的信心，要有強烈的願望，這都是不可或缺的。
爲了變不可能爲可能，就要有近似于“發瘋”似的強烈的願望，堅信目标一(yī)定能夠實現并爲之不斷努力奮勇向前。無論是人生(shēng)還是經營，這是達到目标的唯一(yī)方式。
成功的基礎是強烈的願望。也許有人認爲這種說法不科學，是單純的精神論。但是，不斷地想，不斷地去(qù)思考，我(wǒ)們就将在頭腦中(zhōng)“看得見”即将實現的現實。
總之，不僅僅是一(yī)而再，再而三地産生(shēng)某種強烈願望，希望這樣或是希望那樣，而是在大(dà)腦中(zhōng)反複進行模拟實驗，心中(zhōng)推演種種邁向成功的過程。
這就像象棋手，每走一(yī)步都要慎重推敲，思考上萬種棋步，一(yī)次又(yòu)一(yī)次地在大(dà)腦中(zhōng)模拟演習達到目的的過程，不達目的的棋步就從棋譜裏消去(qù)。
如此锲而不舍，反複思考，成功的道路就好像曾經走過似的“逐步清晰”了。那些隻出現在夢想裏的東西逐步接近現實，不久夢境與現實的界限消失，似乎已成現實。實現的形态，完成的形态都能在頭腦中(zhōng)或在眼前清晰地顯現。
但是，隻是黑白(bái)的不鮮明的景象還不夠，更加接近現實就更能看到色彩鮮明的景象——這種狀态是真實發生(shēng)的。就好像是體(tǐ)育運動中(zhōng)的意象訓練，意象最大(dà)限度地濃縮，就能看見“現實的結晶”。
相反，在不能清晰看見完成形态之前，假若事先沒有強烈的願望、不深思、不認真開(kāi)展活動，那麽創造性的工(gōng)作及其成功的人生(shēng)也是沒有把握的。
比如，新開(kāi)發的産品并不僅是滿足要求式樣、性能等必要條件即可。沒有達到深思熟慮後的“看得見”的理想水準的産品，即使能充分(fēn)滿足标準要求也仍然不能說是好産品。這種普通水準的産品不能廣泛得到市場認同。
當時，我(wǒ)要求他們“做嶄新的産品”，我(wǒ)說的是應該以沒有一(yī)點瑕疵的完美産品爲目标。
在我(wǒ)幼小(xiǎo)的時候，“嶄新的”這個詞是我(wǒ)父母經常使用的一(yī)個形容詞。當理想的成品擺在眼前時，人們連用手摸一(yī)摸都會感到猶豫似的，對它充滿憧憬和敬畏。此時，父母用“嶄新的”來形容它他。
這個詞我(wǒ)會經常脫口而出。不惜一(yī)切，努力創造世人公認的“盡善盡美”的産品，這對于以創造爲目标的人來說是非常重要的，甚至是一(yī)種義務。
*本文内容選自稻盛和夫《幹法》 |